王阜乡的孩子们戴上传统绣花帽子，十分可爱。

王阜乡有一句这样的民谣：“柏子树，柏子桠，生个细侬会作山，生个囡儿会绣花。”在乡间流传了百年。

王阜绣花帽是当地民间手工技艺的一种。主要流行于王阜乡闻家、燕川、金家岙、郑中、横路村一带，至今200余年，现已被评为杭州市非物质文化遗产之一。

色彩艳丽的绣花帽

每个孩子从小到大好几顶

据当地会制作绣花帽的妇女王典娜、邵风香、闻东香等人介绍，她们夫家的祖先大约在宋朝时期，从安徽等地迁居而来。那时，生活艰难，小孩子没有衣服鞋帽穿戴，父母就跟着母亲奶奶或姑姑婆婆学做绣花帽给婴幼儿穿戴，样式是根据舞台上戏曲演员戴的帽子仿制。

孩子大一点后，又重新做大的。一个孩子从小到大总要穿戴好几顶绣花帽。而那些做工讲究的绣花帽不仅哥哥传弟弟，姐姐传妹妹，有的还父传子，子传孙，传好几代人。不过，现在会做绣花帽的很少了，年轻人去学的几乎没有。

王阜绣花帽是当地流行的一种婴幼儿穿戴衣饰品，是当地民间刺绣文化的重要组成部分，也是该地区刺绣文化艺术的重要缩影，在当地民间刺绣艺术中占有重要地位。淳安王阜绣花帽出现，与当地山民信仰追求有关。一首流传百年的“柏子树，柏子桠，生个细侬会作山，生个囡儿会绣花”民谣说明，在缺医少药、生产生活资料十分短缺之下，男子崇尚勇猛，好开山砍柴烧炭种粮，女子时兴灵巧，好纺纱织布缝衣做鞋。因此，在男耕女织的传统社会，生为女子，必须精通女红，学会制作绣花帽。

绣花帽寓意：减灾消祸

增福添寿，健康成长

王阜绣花帽像戏帽。它由帽顶和帽圈等组成。帽顶分前后两片，均有绣花图案。其中前片的形状代表帽名，如荷叶状的就称荷叶帽，桃子状的就叫桃顶帽；有帽带帽披的称公子帽，彩珠多且长的叫公主帽等。常见的有公子帽、公主帽、胎帽、桃顶帽、荷叶帽、菊顶帽、柿顶帽等十多种。

绣花帽所绣图案，构图简练生动逼真，针脚细腻线条清晰，色彩分明鲜艳夺目，同时也绣进了母亲的全部爱心和情感，蕴含着山民祈盼孩子安乐易养，减灾消祸，增福添寿，健康成长的美好心愿，体现了山民对美好生活的祈盼与追求。又充分反映了乡间民妇的聪明才智。

绣花帽整只花帽除货郎担买的彩丝、彩珠外，全部手工制做。制作过程大体分为取材、裁剪、绘图、刺绣和缝制五个程序。

王阜绣花帽图案一般为花草果叶、鱼鸟虫兽，也有福禄寿喜等汉字的，都是与当地生活密切相关、随处可见、信手拈来的物象，是当地姑娘熟悉而又喜爱的题材，如桃花、菊花、桂花、梅花、牡丹花、芙蓉花，喜鹊、凤凰、龙、蝙蝠、蝴蝶，石榴、桃子，还有古钱、元宝、八卦、灯等。帽圈为两片，

绣花图案在帽子正前，常见的主要图案有“两条龙”围一颗“珠”或一个圆“寿”组成的“双龙戏珠”或“衮龙盘寿”，两只凤迎牡丹花组成的“凤窥牡丹”，两只蝙蝠配桂花组成“富贵双全”，两只蝴蝶加桃子组成“福寿双喜”，或整幅的芙蓉花、牡丹花等等。帽顶常见的图案有“凤戏牡丹”、“彩蝶恋花”、“鱼跃龙门”、“双凤朝阳”等。除帽顶和帽圈，帽耳部也有两块圆形的绣花图案。此外，绣花帽前后沿都制做有成双成对的整束彩须、五七成串的彩珠和彩色的丝帘。整只花帽除货郎担买的彩丝、彩珠外，全部手工制做。

王阜绣花帽其图案以物喻事喻理，如桃喻寿，石榴喻多子，蝙蝠喻福，桂花谐贵，古钱、元宝祈招财进宝，八卦求镇魔避邪，灯盼吉祥、人丁兴旺等；有的以物借代，搭配巧妙，寓意深刻。

绣花帽市场堪忧

技艺传承濒临失传

淳安县王阜乡地处偏僻，以往一直过着与世隔绝、刀耕火种、自给自足的生活。绣花帽兴盛时期是在明末清初及民国时代。

王阜绣花帽民国以前因缺乏史料记载，传承情况难以考证。根据当地民间老艺人介绍，绣花帽与涎褡、绣花鞋、肚兜等绣花用品，民国时期比较时兴，其制作技艺大都是靠婆媳、母女相传相授，也有邻里之间、亲戚之间传教授艺的。

但社会发展、物质条件改善，当地制作和佩戴绣花帽的风俗已淡出人们的视野，绣花帽制作技艺也随之面临失传的危机。

据了解，目前王阜绣花帽制作的民间艺人的年纪基本都在60岁以上，只有少数中年人会制做绣花帽。年轻人大多外出打工，学做绣花帽的年轻人基本没有，同时戴绣花帽的婴幼儿也少之又少。

为了尽可能保证绣花帽技艺的延续，县文广新局和王阜乡政府努力挖掘王阜绣花帽的旅游开发价值，作为“农旅”特产推送，融入当地的乡村旅游中。同时，还定期组织20多名妇女会制作绣花帽开展绣花帽传承培训、绣品展览交流。

如果你对传统技艺有兴趣，不妨抽出时间来多和绣花帽的民间艺人交流交流，把这门“惊艳”的手艺一直传下去。

（以上图片均由县文广新局提供）